Ponto de Fra Massimo – dezembro de 2025 Tradição e tecnologia: que presença?

Entre novembro e dezembro, visitei a Coreia do Sul . Em Seul, uma metrópole de dez milhões de habitantes, antigos templos budistas coexistem com arranha-céus ultramodernos . Idosos em trajes tradicionais coreanos (hanbok) caminham ao lado de jovens absortos em seus smartphones. Espaços tradicionais como mercados e casas antigas parecem coexistir com arquitetura ultramoderna, robôs de entrega e shoppings de última geração. Vi uma das sociedades mais tecnologicamente avançadas do mundo preservar uma cultura milenar sem sufocar a inovação.

Essa tensão me levou a questionar a mim mesmo. Como vivenciamos a constante transformação tecnológica? Temos consciência dela? Nosso uso das ferramentas digitais é crítico ou passivo? E, acima de tudo: buscamos compreendê-las e vivenciá-las a partir de nossa fé e vocação, ou as utilizamos e/ou toleramos como algo estranho?

O Papa Leão XIV, em reunião com os Superiores Gerais em novembro passado, enfatizou a urgência de “integrar o novo e o antigo com equilíbrio “. A tecnologia oferece imensas possibilidades de comunhão e missão, mas corre o risco de substituir as conexões virtuais por relacionamentos reais, onde a presença física, a escuta atenta e a partilha profunda são necessárias.

O pensador espanhol Joan Subirats, em um ensaio recente sobre democracia na era digital, alerta que estamos vivenciando uma erosão dos laços sociais causada pela digitalização acelerada. O abismo entre aqueles que têm acesso e habilidades e os excluídos está aumentando; decisões importantes são deixadas nas mãos de poucos especialistas ou algoritmos, e todos acabam isolados em suas próprias bolhas e interesses. Sem uma integração crítica entre tecnologia e participação humana, a fragmentação social se aprofunda. 

Isso também se aplica a nós. Nossos encontros fraternos muitas vezes acontecem online: por vezes substituímos relacionamentos por uma chamada de vídeo apressada? A oração pessoal talvez dê lugar à rolagem compulsiva pelas telas, mesmo por meio de aplicativos que nos auxiliam com diferentes textos de oração? Quantos momentos de proclamação e reflexão online oferecemos, também graças à criação de conteúdo digital para a missão? Continuamos também a percorrer as ruas onde as pessoas vivem?

Na Coreia, vi que tradição e inovação podem dialogar quando existe uma identidade sólida, capaz de escolhas conscientes. Essa harmonia nem sempre é fácil. Não nos sentimos, muitas vezes, como consumidores passivos de relacionamentos virtuais que não alimentam o coração?

O desafio não é rejeitar o digital, mas aprender a habitá-lo como crentes, respeitando a dignidade da pessoa. Significa perguntar-nos: esta realidade serve a comunhão ou o isolamento? Nutre a oração ou corre o risco de enfraquecer a interioridade? Ajuda a missão ou substitui-a por substitutos eficientes, mas estéreis?

Como franciscanos, somos chamados a viver inter gentes , entre o povo, com uma presença encarnada. Francisco não evangelizou por correspondência, mas caminhando com seus irmãos, abraçando leprosos, olhando-os nos olhos com misericórdia. A tecnologia pode amplificar essa presença, mas jamais substituí-la.

O Jubileu da Esperança nos convida a retornar ao essencial: uma relação viva com Deus e uns com os outros. Preservemos espaços onde as telas se calem e as pessoas conversem umas com as outras. Escolhamos o esforço dos encontros reais em vez da facilidade das conexões virtuais.

Só assim os novos talentos não ficarão enterrados pelo medo, mas serão integrados à tradição viva que carregamos, porque a esperança sempre precisa de rostos, não de pixels.

fonte: https://ofm.org/il-punto-di-fra-massimo-dicembre-2025.html